幼学琼林之兄弟原文 注释 翻译

2019-05-21

幼学琼林之兄弟原文 注释 翻译
幼学琼林之兄弟原文

天下无不是底父母,世间最难得者兄弟。

须贻同气之光,毋伤手足之雅。

玉昆金友,羡兄弟之俱贤;伯埙仲篪,谓声气之相应①。

兄弟既翕,谓之花萼相辉;兄弟联芳,谓之棠棣竞秀②。

患难相顾,似鹡鸰之在原;手足分离,如雁行之折翼③。

元方季方俱盛德,祖太邱称为难弟难兄;宋郊宋祁 俱中元,当时人号为大宋小宋④。

荀氏兄弟,得八龙之佳誉;河东伯仲,有三凤之美名⑤。

东征破斧,周公大义灭亲;遇贼争死,赵孝以身代弟⑥。

煮豆燃萁,谓其相害;斗粟尺布,讥其不容⑦。

兄弟阋墙,谓兄弟之斗狠;天生羽翼,谓兄弟之相亲。

姜家大被以同眠,宋君灼艾而分痛⑧。

田氏分财,忽瘁庭前之荆树;夷齐让国,共采首阳之蕨薇⑨。

虽曰安宁之日,不如友生;其实凡今之人,莫如兄弟。

幼学琼林之兄弟注释

①埙:一种用陶土烧制的吹奏乐器。篪:古时用竹管制成的乐器。伯埙仲篪:兄长吹埙,兄弟奏篪,音声相和。形容兄弟和睦相处。《诗经·小雅·何人斯》:“伯氏吹埙,仲氏吹篪。”

②翕:和好,一致。花萼、棠棣:比喻兄弟。

③鹡鸰:一种鸟的名字,常用来比喻兄弟。《诗经·小雅·常棣》:“鹡鸰在原,兄弟急难。”雁行:像大雁一样并行,引申为有次序的排列,常用来借指兄弟。

④ 元方季方:东汉陈实有子陈纪字元方、陈谌字季方,两人皆以才德著称。元方的儿子长文与季方的儿子孝先各论其父功德,争之不能决,问于陈实,陈实说:“元方难为兄,季方难为弟。”意思是两人的才德难分高下。见《世说新语·德行》。宋郊宋祁:北宋人,宋仁宗天圣二年(公元1024年),两人同时考中状元,时人称他们为“大宋小宋”。

⑤八龙:东汉的荀淑有八个儿子,都很有才能,时人称他们为荀氏八龙。三凤:唐朝河东人薛收和堂兄薛元敬、族兄薛德音都很有名,被称为河东三凤。

⑥ 东征破斧:周武王死后,周成王年幼,由周公代摄朝政,武王的弟弟管叔和蔡叔不服,于是勾结外人发动叛乱。周公兴师东征,把斧子和刀都砍坏了,最后大义灭亲,杀掉了叛乱的管叔和蔡叔。遇贼争死:西汉末年,战乱不断,饿殍遍野,人们以人为食。有一伙强盗抓住了赵孝的弟弟赵礼,要把他吃掉,赵孝知道消息后,把自己绑起来去见强盗,要代弟弟去死,强盗被赵孝的行为震惊和感动,于是放了他们。

⑦煮豆燃萁:魏文帝曹丕 继位后,嫉妒弟弟曹植 的才华,想杀掉他,于是令他在七步之内作出一首诗,不然性命不保。曹植略一思索,作诗曰:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”后用煮豆燃萁比喻兄弟间互相残杀。斗粟尺布:汉文帝的弟弟淮南王刘长谋反,事败后被流放到蜀地,绝食而死。百姓作歌曰:“一尺布,尚可缝,一斗粟,尚可舂,兄弟二人不相容。”

⑧大被以同眠:后汉姜肱,家世名族,肱与二弟仲海,俱以孝著闻。常共卧起,及各娶妻,兄弟相恋,不能别寝。形容兄弟十分友爱。灼艾而分痛:宋太祖之弟赵匡义一次病得厉害,太祖亲为其烧艾火治病。匡义感觉疼痛,太祖取艾自灼,以示分痛。喻兄弟友爱。

⑨ 田氏分财:隋朝时有田真、田庆、田广兄弟三人,在各自妻子的鼓动下商议分家,并计划将堂前的紫荆树也一分为三。次日清晨,紫荆树开始枯萎,兄弟三人见状,深为感动,决定不再分家,从此和睦相处,紫荆树也重新枝繁叶茂。夷齐让国:伯夷、叔齐是商朝孤竹君的两个儿子,孤竹君欲立叔齐为国君,但叔齐认为兄长伯夷比自己贤良,应该传位于伯夷。可是,伯夷自称不如叔齐,也拒绝继位。二人相让不下,于是一起离国,投奔周文王。当时文王已薨,武王正准备伐纣,伯夷、叔齐认为武王伐纣是不义之举,于是又不食周粟,采薇首阳山下,最终饿死。

幼学琼林之兄弟翻译

天下没有不是的父母,世间最难得的是兄弟。必须保持同胞的情谊,互致同气连根的荣光,切莫损伤手足的交往与情分。

玉昆金友比喻兄弟皆具才能贤德;伯埙仲篪形容兄弟间意气相合亲密无间。

兄弟和睦友爱谓之花萼相辉;兄弟都才华横溢流芳于世,称作棠棣竞秀。兄弟间患难与共,彼此顾恤喻为鹡鸰在原;手足分离则如同飞雁被折断了翅膀一样。

汉代陈元方、季方皆有美盛之德,他的父亲难于分出其上下。宋代宋郊、宋祁都中状元,时人号为大宋小宋。

汉代荀淑育有八子并有才名,赢得八龙的佳誉;唐代薛收与薛德音、薛元敬叔侄三人齐名,有三凤的美名。

周公为了社稷大义东征三年,杀了叛乱的弟弟;汉代赵礼遇贼,赵孝欲代弟而死兄弟俩为此而争执。

煮豆燃萁比喻骨肉兄弟自相残害;斗粟尺布讥讽兄弟之间互不相容。

兄弟感情生变,互不相容在墙根下争斗称为兄弟阋墙。兄弟阋墙尚可同御外来的欺侮,天生羽翼则是指兄弟为手足,如上天赐予的羽翼,生来便需互相扶持,共同抵御外来的仇敌。

后汉姜肱天生友爱,做了长枕大被兄弟同眠;宋太祖因弟弟有病灼艾觉痛,便也灼艾以分痛。

隋朝田氏兄弟分家产,屋前紫荆树忽然枯萎;商末伯夷、叔齐互相让位,商朝亡后共同避居首阳山,采薇菜而食。

虽然说安宁的日子,兄弟不如朋友亲密,但在世上却没有什么比得上兄弟之间情谊的深重。

幼学琼林之花木原文 注释 翻译

幼学琼林之花木原文植物非一,故有万卉①之名;谷物甚多,故有百谷之号。如茨如梁,谓禾稼之蕃;惟夭惟乔,谓草木之茂②。莲乃花中君子,海棠花内神仙。国色天香,乃牡丹之富贵;冰肌玉骨,乃梅萼之清奇。兰为王者之香,菊同隐逸之士。竹称君子,松号大夫。

幼学琼林之鸟兽原文 注释 翻译

幼学琼林之鸟兽原文麟为毛虫之长①,虎乃兽中之王。麟凤龟龙,谓之四灵;犬豕与鸡,谓之三物②。骅骝,良马之号;太牢、大武,乃牛之称③。羊曰柔毛,又曰长髯主簿;豕名刚鬣,又曰乌喙将军④。鹅名舒雁,鸭号家凫。鸡有五德,故称之曰德禽;雁性随阳,因名之曰

幼学琼林之释道鬼神原文 注释 翻译

幼学琼林之释道鬼神原文如来释迦,即是牟尼,原系成佛之祖;老聃李耳 ,即是道君,乃为道教之宗①。鹫岭、祗园,皆属佛国;交梨、火枣,尽是仙丹②。沙门称释,始于晋道安③;中国有佛,始于汉明帝。篯铿即是彭祖,八百高年;许逊原宰旌阳,一家超举④。波罗犹

幼学琼林之讼狱原文 注释 翻译

幼学琼林之讼狱原文世人惟不平则鸣,圣人以无讼为贵①。上有恤刑之主,桁杨雨润;下无冤枉之民,肺石风清②。虽囹圄便是福堂,而画地亦可为狱③。与人构讼,曰鼠牙雀角之争;罪人诉冤,有抢地吁天之惨④。狴犴猛大而能守,故狱门画狴犴之形;棘木外刺而里直,

幼学琼林之技艺原文 注释 翻译

幼学琼林之技艺原文医士业岐轩之术,称曰国手;地师习青乌之书,号曰堪舆①。卢医扁鹄,古之名医;郑虔崔白,古之名画②。晋郭璞得《青囊经》,故善卜筮地理;孙思邈得龙宫方,能医虎口龙鳞③。善卜者,是君平、詹尹之流;善相者,即唐举、子卿之亚④。推命之人

幼学琼林之制作原文 注释 翻译

幼学琼林之制作原文上古结绳记事,仓颉①制字代绳。龙马负图,伏羲因画八卦;洛龟呈瑞,大禹因列九畴②。历日是神农所为,甲子乃大挠所作③。算数作于隶首,律吕造自伶伦④。甲胄舟车,系轩辕之创造;权量衡度,亦轩辕之立规⑤。伏羲氏造网罟,教佃渔以赡民用

幼学琼林之科第原文 注释 翻译

幼学琼林之科第原文士人入学曰游泮,又曰采芹;士人登科曰释褐,又曰得隽①。宾兴即大比之年,贤书即试录之号②。鹿鸣宴,款文榜之贤;鹰扬宴,待武科之士③。文章入式,有朱衣以点头;经术既明,取青紫如拾芥④。其家初中,谓之破天荒;士人超拔,谓之出头地⑤

幼学琼林之疾病死丧原文 注释 翻译

幼学琼林之疾病死丧原文福寿康宁①,固人之所同欲;死亡疾病,亦人所不能无。惟智者能调,达人自玉②。问人病曰贵体违和,自谓疾曰偶沾微恙③。罹病者,甚为造化小儿所苦;患病者,岂是实沈台骀为灾④。疾不可疗,曰膏肓⑤;平安无事,曰无恙。采薪之忧,谦言

返回顶部

显示

忘记密码?

显示

显示

获取验证码

Close