收藏是人们对美好事物占有欲望的满足，也是保存逝去岁月的一种方法，它是不少热爱生活，醉意文化，尊崇历史者的共同爱好。收藏不限形式，任何对自己有价值和意义的东西都可以收藏，小到门票标贴，大到汽车火车都可以成为藏品。

不少朋友对古董，文物和古玩这三个字并不陌生，所以“古董”其实就是那些古代遗存下来的物品，而这些古代遗存往往又被标为“文物”而进入博物馆，有些标定层次高的文物还不能在市场上流通买卖，无法成为人们可以用金钱购买的“古玩”。可见“文物”和“古玩”虽然都属于古董的范畴，但却是两种不同属性的古物。“文物”顾名思义，即有文化的价值之物，强调史料与文化性，只要有史料和文化研究价值的古物，不论其材质，工艺，艺术价值，都是文物，而“古玩”则不同，它虽然也是古物，但更强调赏玩和把玩性，因此更加注重材质的价值，工艺的精美，构思的奇巧。“文物”虽然也有一部分可以成为古玩，但“古玩”往往特指古代那些工艺品。换言之，那些古人赏玩的工艺品也是就我们今天所说的"文玩"。

当代核雕艺术品在今天属于“文玩” 随着时间的流逝，慢慢的会成为后人的古玩，如何玩好它真是大有讲究。

吴逸橄榄核雕 核雕购买的甄别技巧

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对于古玩爱好者而言，把玩什么价格和品质的核雕为宜，是一个见仁见智的问题，无论把玩者多么精明，多免不了痴迷的率性，如果再理不清品质与价格的关系，那么“钱”就永远无法触及价格底部，在文玩收藏领域，经济实力并不是收藏的唯一保证，没有知识的积累和宽厚的修养，再多的经济投入也只是培育市场。收藏是一种精神的满足，试图拥有的心里永远都是无法填平的欲壑——有着这件还有那件，有好的，还想更好的。实际上，收藏的真正价值在愉悦，不是在于拥有了多少好东西，而是在于有多少好的心情，明白了这个道理，才会真正领悟收藏的真谛!

把玩的东西材质原本未必有经济价值，值钱的东西未必好玩，比黄金还贵重，但黄金本身并不好玩，为了让不值钱黄金变得好玩，必须将其加工成各种工艺品。传统的工艺美术往往选用珍稀，昂贵和精美的原材料来进行加工，附载在原材料之上的工艺价值才能得到彰显，然而，随着稀有材料的不断枯竭和价格暴涨，那些原本“朽木不可雕”的草木果核经过工艺师们的“点石成金”也就成了人们争相追捧的对象，但是，不管审美情趣怎么改变，工艺选材如何变化，原材料越昂贵的工艺品，其升值空间也就越大，所以在文玩界，有个规律，买的越贵，卖得越高，当然只要把玩着愿意，多出一些钱买自己中意的作品也是物有所值。

每一种文化都有其自身独特的规律，在选购核雕之前，首先必须辨明其是工艺品还是艺术品，只有这样才能大体看得出他们之间的价格差异和未来的升值预期，根据上节所述，工艺品是运用同样的工艺手段大量重复生产的相同造型和样式的手工艺产品，其价格要素由纵向和横向两条线构成，纵向是按照作者地位，工艺技巧和设计造型等三个方面的因素进行估算，横向则是将其与相同类型的工艺产品进行比较，其价格高低相差30%之内，都属于正常波幅，反之则可以考虑选择其他作者的产品。至于赏玩类艺术品的价格，除了上述关于工艺

品价格构成的基本要素外，还需要考虑到作品意趣，和艺术品位这两项，而恰恰是这两项最难评估，每个把玩者都有自己偏爱的题材样式和艺术趣味，对作品的意趣和判断就存在差异，而艺术品位的高低与某个特定时代的审美趣味相关，如明代核雕偏爱诗书刻画，清代至民国核雕多简约粗犷，现当代核雕则工整精致，凡是与当时审美主体的艺术趣味相一致的核雕，其价格就较其他非主流预期的要高，所以把玩者选购核雕不能仅仅根据自己的好恶，还需要考虑当时的主流审美趣味

不同的作者，不同的工艺手段，不同的雕刻水平，不同的艺术品位，不同的样式题材，甚至不同的果核原料，核雕的价格从几十元到几万元，十几万元不等，面对如此波幅的价格落差，怎么选购核雕确实令把玩者颇费思量，在琳琅满目的核雕面前，学会“淡定”是每一位把玩者必须具备的心理素质。在确定入手之前，首先应该弄清楚自己究竟喜欢什么样的目标，是劲串还是手串?抑或是单籽，是一线名家本工还是一般工匠的作品?甚至是学徒工练手习作?是手雕还是电脑工的，等等，在弄清楚自己的喜好后，再给自己定位——把玩什么级别和价格核雕，只有明确了自己收藏的兴趣点。才能够有的方矢进入核雕收藏领域。其实明白自己究竟喜欢什么和能够购买什么是一回事，而能否买到自己的心意所望的好东西却是另一回事，在眼花缭乱核雕市场对同类产品进行比较甄别，不仅需要了解市场行情，核雕知识，工匠名家等基本知识，还需要一定的选购技巧。

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