幼学琼林之老幼寿诞原文 注释 翻译

2019-05-21

幼学琼林之老幼寿诞

幼学琼林之老幼寿诞原文

不凡之子,必异其生;大德之人,必得其寿①。

称人生日,曰初度之辰;贺人逢旬,曰生申令旦②。

三朝洗儿,曰汤饼之会;周岁试周,曰晬盘之期③。

男生辰曰悬弧令旦,女生辰曰设帨佳辰④。

贺人生子,曰嵩岳降神;自谦生女,曰缓急非益⑤。

生子曰弄璋,生女曰弄瓦⑥。

梦熊梦罴,男子之兆;梦虺梦蛇,女子之祥⑦。

梦兰叶吉,郑文公妾生穆公之奇;英物称奇,温峤闻声知桓温之异⑧。

姜嫄生稷,履大人之迹而有娠;简狄生契,吞玄鸟之卵而叶孕⑨。

麟吐玉书,天生孔子之瑞;玉燕投怀,梦孕张说 之奇⑩。

弗陵太子,怀胎十四月而始生;老子道君,在孕八十一年而始诞。

晚年得子,谓之老蚌生珠;暮岁登科,正是龙头属老。

贺男寿曰南极星辉,贺女寿曰中天婺焕。

松柏节操,美其寿元之耐久;桑榆晚景,自谦老景之无多。

矍铄称人康健,聩眊自谦衰颓。

黄发儿齿,有寿之征;龙钟潦倒,年高之状。

日月逾迈,徒自伤悲;春秋几何,问人寿算。

称少年曰春秋鼎盛,羡高年曰齿德俱尊。

行年五十,当知四十九年之非;在世百年,那有三万六千日之乐。

百岁曰上寿,八十曰中寿,六十曰下寿;八十曰耋,九十曰耄,百岁曰期颐。

童子十岁就外傅,十三舞勺,成童舞象;老者六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝。

后生固为可畏,而高年尤是当尊。

幼学琼林之老幼寿诞注释

①异其生:古人认为不凡的人出生时有异象。大德之人:具有高尚品德的人。

②初度:指初生之时。逢旬:逢十的生日。生申:周代贤臣申伯的降生。令旦:好日子。

③三朝洗儿:婴儿出生第三天要洗身,并招待亲友吃汤饼。晬盘:孩子满一岁,举行抓周仪式。晬:婴儿满百日或一岁之称。

④悬弧:古时有一种风俗,生儿子时要在家门的左边悬挂一张弓(弧),后以“悬弧”指生男。设帨:生了女孩在门右挂一块佩巾。

⑤缓急非益:汉代淳于意有五个女儿,曾说“生女缓急非益”,意思是危急时没什么益处。

⑥弄璋、弄瓦:古代生儿子让他玩玉,生女儿让她玩纺锤(即瓦),后为生男生女的代称。

⑦熊、罴:古代认为熊、罴是属阳的动物。虺、蛇:古代认为虺、蛇都是属阴的动物。

⑧梦兰叶吉:梦见兰叶属吉祥之兆。古代郑文公的妾梦见天使送她兰花,后来果然生下郑穆公。温峤:晋代桓温一岁时,温峤听见他的哭声,就称赞他是奇才。

⑨稷:即后稷。后稷是古代农业的发明者,传说姜嫄踩了巨人的脚印后生下后稷。简狄生契:契是舜时的大臣,相传简狄吞下一枚玄鸟蛋而生下契。

⑩麟吐玉书:传说孔子出生前,有麒麟吐出玉书,书上说:“水精之子,继衰周而为素王”。玉燕投怀:唐代张说的母亲梦见一只玉燕投入怀中,于是怀孕生下张说。

弗陵太子:汉武帝的太子刘弗陵,怀了十四个月才生出来。老子道君:传说他母亲怀孕八十一年,才从肋下生下他,一生下头发就是白的,所以叫老子。

老蚌生珠:比喻老年得子。暮岁登科:暮年考中状元。龙头:状元是进士考试的第一名,称为龙头。

南极星辉:《汉书·天文志》载:老人星在南面,又称为南极星。中天婺焕:婺,即女宿,二十八宿之一。故“中天婺焕”指贺女寿。

松柏节操:松树与柏树,枝繁叶茂,经冬不凋。寿元:寿命和元气。桑榆晚景:太阳余光照在桑树和榆树上的投影。

矍铄:精神健旺。聩眊:耳聋眼花。

黄发儿齿:指老人头发变黄,长出小儿一样的牙齿。潦倒:体弱多病的样子。

日月逾迈:指时光流逝。春秋几何:年纪多少。春秋,用来指年龄。

春秋鼎盛:指年富力强的时候。齿德俱尊:年龄和品德都高。

耋:七八十岁的年纪。耄:大约七十至九十之间的年纪。

就外傅:到外面求学。舞勺、舞象:舞勺为儿童所习的一种乐舞。勺,一种乐器。舞象是成童所习的乐舞,是一种武舞。

后生固为可畏:青年人值得敬畏。高年尤是当尊:年事已高的人应当尊重。

幼学琼林之老幼寿诞翻译

不同凡响的人,其出生时必有特异之处;有最高品德的人,必定能享高寿。

称人生日叫“初度之辰”;祝贺别人逢十的生日叫“生申令旦”。

婴儿出生三日替他沐浴,请亲友宴庆,称为“汤饼之会”;孩子周岁用盘盛物抓周称作“晬盘之期”。

男孩出生要在家门的左边悬挂一张弓,称“悬弧令旦”;女孩出生要在门右放一块佩巾,称“设帨佳辰”。

祝贺他人生儿子,说是“嵩岳降神”;自谦说生了女儿,说是“缓急非益”。

生男孩叫“弄璋”,生女孩叫“弄瓦”。

梦中见到熊和罴都是生男孩的吉兆;梦见虺和蛇都是生女儿的祥征。梦见兰花预示吉祥,郑文公之妾曾有因梦兰而生穆公之奇事;英杰人物都奇特,温峤听见幼年桓温的哭声便知他必定异于常人。

姜嫄踩着巨人的足迹而受孕,生下周族始祖稷;简狄吞食了玄鸟蛋而怀孕,生下商族始祖契。

孔子诞生前,有麒麟吐出玉书,这是上天降下的祥瑞;张说之母梦玉燕飞入怀中,由此受孕而生下张说。

汉武帝妃怀胎十四个月而生下弗陵太子;老子在母腹中孕育了八十一年,才诞生人世。

晚年才得儿子称为“老蚌生珠”,头发苍白了才考中进士称作“龙头属老”。祝贺男子之寿说“南极星辉”;祝贺女子之寿说“中天婺焕”。

品节操守犹如松柏,是赞颂别人长寿健康;暮年景色好像日落桑榆,自谦年老来日无多。

“矍铄”是称赞老者健康,“聩眊”是自叹精力衰颓。

头发由白变黄,牙齿掉而复长是长寿的象征;行动不灵活衰弱有病是年高体弱的情状。

时光流逝令人感叹伤悲;“春秋几何”这是请问别人年龄的说法。

“春秋鼎盛”是称赞别人年少;“齿德俱尊”是称羡慕别人年高。活到了五十岁,应当知道前四十九年的过失;人活百年哪有三万六千天都是快乐如意的。

人有上寿、中寿、下寿的区分,百岁为上寿,八十岁是中寿,六十岁是下寿;人活到八十岁叫做“耋”,九十岁叫做“耄”,一百岁称为“期颐”。

儿童年满十岁就外出拜师求学,十三岁时学习文舞,十五岁以上练习武舞。老人六十岁在乡里就会受敬重,七十岁在城邑里会受到敬重,八十岁时在朝廷里可受敬重。

年轻人固然值得敬畏,而老年人更应该受到尊敬。

幼学琼林之花木原文 注释 翻译

幼学琼林之花木原文植物非一,故有万卉①之名;谷物甚多,故有百谷之号。如茨如梁,谓禾稼之蕃;惟夭惟乔,谓草木之茂②。莲乃花中君子,海棠花内神仙。国色天香,乃牡丹之富贵;冰肌玉骨,乃梅萼之清奇。兰为王者之香,菊同隐逸之士。竹称君子,松号大夫。

幼学琼林之鸟兽原文 注释 翻译

幼学琼林之鸟兽原文麟为毛虫之长①,虎乃兽中之王。麟凤龟龙,谓之四灵;犬豕与鸡,谓之三物②。骅骝,良马之号;太牢、大武,乃牛之称③。羊曰柔毛,又曰长髯主簿;豕名刚鬣,又曰乌喙将军④。鹅名舒雁,鸭号家凫。鸡有五德,故称之曰德禽;雁性随阳,因名之曰

幼学琼林之释道鬼神原文 注释 翻译

幼学琼林之释道鬼神原文如来释迦,即是牟尼,原系成佛之祖;老聃李耳 ,即是道君,乃为道教之宗①。鹫岭、祗园,皆属佛国;交梨、火枣,尽是仙丹②。沙门称释,始于晋道安③;中国有佛,始于汉明帝。篯铿即是彭祖,八百高年;许逊原宰旌阳,一家超举④。波罗犹

幼学琼林之讼狱原文 注释 翻译

幼学琼林之讼狱原文世人惟不平则鸣,圣人以无讼为贵①。上有恤刑之主,桁杨雨润;下无冤枉之民,肺石风清②。虽囹圄便是福堂,而画地亦可为狱③。与人构讼,曰鼠牙雀角之争;罪人诉冤,有抢地吁天之惨④。狴犴猛大而能守,故狱门画狴犴之形;棘木外刺而里直,

幼学琼林之技艺原文 注释 翻译

幼学琼林之技艺原文医士业岐轩之术,称曰国手;地师习青乌之书,号曰堪舆①。卢医扁鹄,古之名医;郑虔崔白,古之名画②。晋郭璞得《青囊经》,故善卜筮地理;孙思邈得龙宫方,能医虎口龙鳞③。善卜者,是君平、詹尹之流;善相者,即唐举、子卿之亚④。推命之人

幼学琼林之制作原文 注释 翻译

幼学琼林之制作原文上古结绳记事,仓颉①制字代绳。龙马负图,伏羲因画八卦;洛龟呈瑞,大禹因列九畴②。历日是神农所为,甲子乃大挠所作③。算数作于隶首,律吕造自伶伦④。甲胄舟车,系轩辕之创造;权量衡度,亦轩辕之立规⑤。伏羲氏造网罟,教佃渔以赡民用

幼学琼林之科第原文 注释 翻译

幼学琼林之科第原文士人入学曰游泮,又曰采芹;士人登科曰释褐,又曰得隽①。宾兴即大比之年,贤书即试录之号②。鹿鸣宴,款文榜之贤;鹰扬宴,待武科之士③。文章入式,有朱衣以点头;经术既明,取青紫如拾芥④。其家初中,谓之破天荒;士人超拔,谓之出头地⑤

幼学琼林之疾病死丧原文 注释 翻译

幼学琼林之疾病死丧原文福寿康宁①,固人之所同欲;死亡疾病,亦人所不能无。惟智者能调,达人自玉②。问人病曰贵体违和,自谓疾曰偶沾微恙③。罹病者,甚为造化小儿所苦;患病者,岂是实沈台骀为灾④。疾不可疗,曰膏肓⑤;平安无事,曰无恙。采薪之忧,谦言

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