经常玩儿橄榄核雕手串的人，可能会发现，不同的手串规格也是个不一样，有的简单，有的复杂，虽然看起来好像是随意为之，但实际上内里却大有乾坤。
所谓念珠，无论其有多少颗珠粒，通常由一颗络绳将一颗母珠和众多子珠贯穿而成，每一部分都有其特殊的寓意，从结构上来分类，佛珠一般可分为单组佛珠和复组佛珠活动两大类。
单组佛珠，是最简单的佛珠串联形式，通常有一颗母珠和其他规定不同数目，规格相同的子珠串联而成等，其中，母珠表示“无量寿”，俗称三通。是一串念珠的终结部位有一个较大的有三个孔的珠子，通常一串，佛珠手串上只有一颗母珠，但亦有两颗的。用来将不同数目的子珠归结于一处，同时还可以起到连接弟子珠，记子留和一些饰物或者流苏的作用。
节珠
节珠又称为“间隔珠“或者“数取”，是用来将子珠平均分隔开，一般来讲，隔珠均要比子珠稍大一些，数量可采用一颗至三颗不等，以108颗和54颗的佛珠的长串念珠为例，每隔二七颗子珠就安置一颗节珠，将所有的节珠平均分成四份，如果是27颗，18颗的佛珠，则每九颗子珠用一隔珠。
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记捻
记捻(俗称计数器)，是指悬挂在念珠之上的两串小珠子，一般将两颗珠子称之为记捻，主要用在长串的念珠上。
配饰
配饰一般指佛头下面坠的事物，也就是弟子珠以下的部分，通常使用一些精美的小型宝石，微型木雕，琥珀，蜜蜡雕件等小工艺品编于此处，起祈祷祈福迎祥的作用，具有很好的装饰美化作用。
记子留
记子留住的是每串弟子珠的末端系着比弟子珠大一些的，修持法器，吉祥，饰物的也可以用绳络编成中国结来代替，因为“绳”与“神”谐音，“结”与“吉”谐音，“绳结”在中国人的文化代表中团圆，和吉祥，除了寓意吉祥，还有一个主要目的就是防止弟子珠滑落，有一定的装饰作用。
流苏
流苏，也叫坲成，指的是一种装饰在念头佛头顶端的线橞，其缘起是璎络上面的垂拂，汉地的信众经常将它编织成万字节或者盘长结，这两种图案就是佛教里象征正法和吉祥的图案。
